بر این اساس، برای حفظ و استقرار حجاب به عنوان هنجاری ایمانی ـ اجتماعی در همه مناسبات اجتماعی، علاوه بر زنان، مردان نیز به موجب فقه اسلامی مکلفاند که در ارتباطات خود با افراد جامعه -خواه زنان غیرمحرم، خواه محارم و خواه همجنسان- مراتبی از ستر و عفاف را رعایت کنند.
قرضاوی، یوسف، النقاب للمرأة: بين القول ببدعيته والقول بوجوبه، بیروت، ۱۴۲۲ق/۲۰۰۱م.
پوشش به لحاظ جنس یا صفت پوشیدنی دارای احکامی است که در برخی از آنها زن با مرد تفاوت دارد. برخی احکام نیز اختصاص به پارهای احوال، همچون نماز و احرام دارد.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی، امام خمینی بارها درباره حجاب و اهمیت آن سخن گفت که برخی از آنها پاسخ به پرسش درباره شیوه اجرای حکم حجاب در ایران بود.[۶۲] در اسفند ۱۳۵۸ش، نیز بحث الزامی شدن رعایت حجاب از سوی بانوان در جمهوری اسلامی ایران مطرح شد و بر پایه این دیدگاه فقهی که مخالفت عملی با حکم حجاب میتواند مشمول کیفر تعزیر باشد، [۶۳] در تبصره مادّه ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی[۶۴] برای آن ضمانت اجرایی کیفری مقرر شد.[۶۵]
ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، تفسیر القرآن العظیم، بیروت، بینا، ۱۴۱۲ق.
بوداگرایی (نقد · آزار) · نقد بهائیت · کاتولیسیسم · مسیحیت · آیین گنوسی · هندوگرایی · اسلام (نقد · هراس · آزار) · یهودیت · ضدپروتستانتیسم · جنبش ضد فرقه · زرتشتیان · بقیه...
عزم آمریکا برای پاسخگو کردن حکومت ایران جزمتر شده است
درین نوشته بگونه ای کوتاه آورده می شود که زرتشت از چه و چگونه ساخته شد و برای چه پا بدین دنیا گذاشت و دلیل مبارزه اش چیست. مدت، اهرمن دوبار با آفات و دیوان و تاریکی و بیماری و درد و نیاز و خشم و دروغ به جهان هورمزد کمین زده و آب و خاک و گیاه و حیوان و مردم را آزار کرده بود. در سه هزار سال سوم، هورمزد برای رهایی ازین آفت ها ، زرتشت را به این گیتی فرستاد و دین و آیینهای خود را به او سپرد تا مردمان را به سوی نیکی راهبری کند و جهان را به راستی و پاکی get more info و آبادانی از شر و بدیِ اهریمن آزاد گرداند تا پیروزی هورمزد به انجام برسد.
مخالفت نماینده ارومیه با طرح "ممنوع الخروجی دانشجویان هنجارشکن": ایران زندان نیست مخالفت نماینده ارومیه با طرح
الان بهترین فرصت خرید وتفریح تو کیشه!رزرو کن وازدستش نده
احادیثی[۳۰] که مراد از «الّا ما ظهر» در آیه ۳۱ سوره نور را لباس دانستهاند.[۳۱]
به نصّ قرآن کریم[۷۵] بر زن واجب نیست خود را از مردان «غیر اولی الإرْبَه» بپوشاند. در مراد از «غیر اولی الإرْبَه» اختلاف است. علامه طباطبایی آن را به مردان مجنون و دارای سرپرستی دانسته است که شهوتی نداشته باشند.
در متن اصلی مقاله به هم ریختگی وجود ندارد. برای مطالعه بیشتر مقاله آن را خریداری کنید
• قائلین به امامت امام علی(ع) مانند: دیگر اولیا به امامت پس از پیامبر(ص ) است